تحريض على العنف

[mr_kareem]

ههههههههههههههههههههههههههههه يا راجل اتقى الله شوف مواضيعك انا لو راجل مسيحى دلوقتى وكل شوية اقرا خير مقال قبطى تعتيم على مقتل قبطى سجن قبطى مشو عراف اية واية واية رد فعلى هيبقى اية منتا بتحرضنى فى المنتدى دة على المسلمين بالتالى لازم اكرهم المسلمين واتجاهتى تبقى سلبية بلااش تناااااااااااااااقض بالله عليك متقوليش ننبذ العنف وانت كل شوية او غيرك فى المنتدى يينزل موضوع عن قتل واسر وحبس وكان المسلمين كلهم جزارين متوقع اية من المسيحبن لما يقرو كدة هيحبو المسلمين مثلا اظن لو عيل صغير مشو هثتنع بالتناقض بتاعك انا موش عنصرى ولا بكرة ان المسيحن ياخدو حقوقهم بس انا مش شايفها سودة اوى المنتدى دة للشحن والتحريض يا اخى لو انا مسلم وكل شوية اقرا خبر عن مقتل مسلم على يد مسيحى موش عراف هجوم اية متوقع منى اية منا لما اشوف مسيحى هبقى عاوز اقتلة نقو مواضيع المنتدى وتيجى بعد دة كلووووووووووووووووو وتقولى اان بحاول اقنعك انت وغير بدحض الكراهية يا اخى خليكى موضوعى وبلااش تناقض وكلاامك بيعصبنى عشان كلة تنافضات

Doubleposting merged automatically to prevent flooding
Done by ”MARED”, an AI Robot

جااااااااااااااااااااااااااااوبنى يا حسن انت ومنير معنى اية دة الى فى المنتدى مشو تحريض على المسلمين وبدل هو كدة لاازم يبقى اسلوبى غير راقى لانة شايف هجوم على المسلمين ومتنظر ش منى كمسلم غير كدة مسلم وبس مليش اى اتجاهات تانى لا علمانى ولا غيرة

[انور62]

مستر كريم المحترم للاسف كنت مشغول في عملي ولم ادخل الموقع منذ فترة طويلة ..وعندما فتحت وجدت ردك ...واشكر الاستاذ حسن الذي تولي الرد .
ماتتحدث عن هو حديث بالي وعصبي وعامي نعرفه دائما عاجز عن المجادلة بالحجة من السهل ان تقول لانسان انت ضد الاسلام وضد العقيدة وتكيل له سخائم الدنيا والآخره..هب اني علماني وماتري سيادتك ..ولكن هل من عقائد راسخي العلم والدين سب الآخرين ومادخل فاطمه ناعوت في الحديث ...الم تقرأ يامحترم "وجادلهم بالتي هي احسن ".....المنتدي والمجموعة تقف ضد التمييز الديني اردت سيادتك او لم ترد .
جمال عبد الرحيم وامثاله هم ضحايا الجهل والتطرف والفكر التكفيري الرائج ....سهل جدا ان اسبك واقول لك كلام السوقه عن التطبيل ...واستخدم الفاظ الميكروباسات مثل "فكك "" ولامسين " وهكذا ..مستر كريم شكر علي الادب الرفيع في الحوار .
ملحوظه : راجع كتاب معلم القراءة والكتابة ..وستعرف كم الاخطاء الاملائية في كتاباتك ..وبالتالي افهم لماذا هذه العصبية .لان يامستر الانسان عدو مايجهل . وشكرا للاستاذ حسن خليل علي رده لغيبتي .

[mr_kareem]

هههههههههههههههههههههههههههههه ميرسى على المعلومة وعموما هفكر اخد كورس قراءة وكتابة عشان اقدر اكتب كويس واعذرنى استاذ انور اصل انا تعليم مجانى بس هو عموما حضرتك سبت لب الموضوع وال اية جاى تقولى اخطاؤك الاملائية ودة دليل على عمق الفكر عندك و البحث المضنى الجاد لتقصى الحقائق الغائبة وبتوجة شكر عملاق للجميل الااستاذ حسن على اساس انى شتمتك وقولت عليك جاهل وروح اتعلم وكدة ما علينا انت شايف الى انت شايفة موش مشكلة والله يسامحك بس هو يعنى عمرى ما هبقى كويس وعضو محترم فى المنتدى الا لما اقول المسيحين ف مصر غلاابة ومطهدين والمسلمين دول جزارين وبيجزرو فى المسيحين وغيرهم من الديانات الاخرى وممكن تخلونى ملك بقى لو طالبت ان عدد الوزاراء المسيحين فى مصر يكون قد عدد الوزراء المسلمين ولو الريس مسلم رئيس الوزراء يبقى مسيحى ويتنابو السلطة بقى وكل واحد مرة او ممكن نبقى زى لبنان على اساس ان فى مصر النسبة بين المسلمين والمسيحين متفاوتة انتى عاوزنى كدة يا استاذ انور عشان ابقى عضو محترم وفعال دة الى انت عاوزة بس لا مينفعش وحاجة تانية انا بستخدم اسلوب الميكروباصات وعلى فكرة الميكرووباص بــ ص يا بتاع كتاب المعلم مش مهم دة اسلوبى او على قد تعليمى اعذرنى ولا المنتدى هنا شرط التسجيل فيها يكون معاك دكتوراة وبعدين لية الاتهام دى كلام عائم ملوش اى اسس بتاع حديث بالى وعصبى ومتطرف ومش عارف اية سيبك من الكلاام الى ملوش اى اساس ولا لازمة وخلى انت ردودك عقلاانية وبلااش انت تتعصب وتقول كلام يضحكنى عليك يا استاذ انور
وبفكرك بالى انا قولتة انا قولت الى يدافع عن الاسلام يبقى ارهابى وضفت عليها واحد يغنى والباقى يطبل معاة وانا بقى مليش فى التطبيل وسياسة القطيع بتاع المنتدى وتانى رد قولت فية ان المواضيع هنا كلها تحض على العنف ضد المسلمين ابقى اقرا كويس واتكلم فى صلب الموضوع يا استاذ انور ومعلش اعذرتى عشان اسلوبى كل واحد وتعليمة بس اعرف للمرة التانية ان ميركروباصات بالــص اوعدك لما اخلص كتاب المعلم اجيبهولك تقراه وشكرا على مرورك الطيب

[انور62]

الاخوه في المنتدي لن اناقش السخافات السابقة ..ولن اوجه خطابي لصاحبها لكن تعالوا نجعل منه دراسة حاله لما وصل اليه التفكير في بعض القواعد الشعبيه في مصر ( وانا افخر بالانتماء لهذه القواعد ) هذا النمط من التفكير الإطلاقي الذي يخلط الامور ببعضها البعض ولايتورع عن كيل السباب للآخر ... هؤلاء هم نتاج فكرة العدو الوراثي التي تكره كل المخالفين من جماعت فئوية واجتماعية فتجد امثال هذه الحاله في عداء مجاني مع اصحاب الديانات الاخري فإن لم تجد تتجه للطوائف المذهبية الاخري البهائيين الشيعة ... فان لم تجد تتجه للنساء او المعاقين الخ .
ولكن ماسر استشراء هذه الحالة هناك اسباب متعددة منه نقص الحصيلة التعليمية او تردي المحصول الثقافي كذلك قد تجدها في انعدام العقلية الديمقراطية في التعليم مما يخلق عقلية قمعية لاتري العالم في تعدده وتنوعه لكنها تري ان العالم طيف واحد من اثنين اما ابيض اواسود.. ومن هنا تجد فكرة محق الآخر هي القائمة وعلينا ان نتذكر ماأصاب جمال عبد الرحيم من عصاب في حلقة الحقيقة مع الدكتوره باسمه وتركيزه علي فكرة الاعدام واهدار الدم
كذلك من خصائص هذا النمط من التفكير احتقار العلم واللغة العلمية نتيجة لانعدام الرؤية البديلة ..فكما ذكرنا اننا ازاء منظور واحد للرؤيا .وهي مسألة كنت ارجو ان تناقش في مؤتمر التعليم والطائفية فهي تحتاج الي تعميق لكن من خلال دراسة مثل هذه الحالات للخروج بتفسير اعمق لانماط هذا النوع من التفكير .
لاريد ان اطيل في مسائل نظرية لكن رجاء للاخوة اعضاء المنتدي عدم الخوض في مناقشات بهذا العقم فلغة السوقة والدهماء ليس مكانها المنتديات المتخصصة والانجرار لها مضيعة للوقت واهانة للذات . واري ان هذا الشخص سوف يستهلك اكثر وقتنا الذي نحن امس مانكون في حاجة للحفاظ عليه .

[عاشق القاهرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السادة الافاضل حسن خليل و انور 62 و mr kareem سلام الله عليكم
بعد قرائتي لهذا الموضوع اتفق معكم في اشياء كثيره
واختلف ايضا في اشياء كثر
اما ما اتفق معكم فيه وليس معني كلمة معكم توحدكم علي راي فانتم في الاساس مختلفون
اتفق معكم في 4 اشياء
1- تخلف الفكر المصري في عدم تقبل الاخر( وهذا ليس حكرا علي المسلمين فقط بل علي كل الشعب )
2- عدم احترام وجهة نظر الاخر ( وهذا اول شيء تتفقوا فيه انتم الثلاثة)
3-التسرع في الردود وبعصبيه والبعد عن الموضوع الاساسي
4- احترم وجهة نظرك ياستاذ نور 62 في ما قلته عن تدني الفكر والثقافه في مصر واختلف معك في هذه النقطه تحديدا بالنص كما قلتها
اقتباس ::::::::::::
_(_(_(هذا النمط من التفكير الإطلاقي الذي يخلط الامور ببعضها البعض ولايتورع عن كيل السباب للآخر ... هؤلاء هم نتاج فكرة العدو الوراثي التي تكره كل المخالفين من جماعت فئوية واجتماعية فتجد امثال هذه الحاله في عداءمجاني مع اصحاب الديانات الاخري فإن لم تجد تتجه للطوائف المذهبية الاخري البهائيين الشيعة ... فان لم تجد تتجه للنساء او المعاقين الخ))))))) .
اولا وقبل كل شيء انا فهمتها كما هي
اي انها تخص الفكر الاسلامي في مصر
وسواء اتفقنااو اختلفنا علي ان هذا الفكر صحيح ام خطأ فهو وضع قائم منذ سنون طويله
اما عن سبب اختلافي معك في هذه النقطه بالذات فانني اري انك بعدت كل البعد عن الواقع
هذا الواقع الذي رفضته رغم كونه وضعا ثابتا في مصر لا ينطبق علي المسلمين وحدهم وانما ينطبق علي كل اهل مصر فالوضع العام المصري يرفض الاخر بدأ من الحكومة المصريه الي اصغر طفل في الشارع بغض النظر عن ديانته
فلو تطرقنا سوية الي نقطة رفض الاخر في ديانه غير الاسلام ستجد ان الكنيسة المصرية رفضت وجود الانبا مكسيموس في مصر هو واتباعه ( بغض النظر عن كونه علي حق ام علي باطل فهذا ليس موضوع النقاش)
وستجد ايضا انها رافضة لسياسة اقباط المهجر في التعامل مع الازمات المصريه
وستجد كذلك تعتيمها علي قضية وفاء قسطنطين
كل هذا ان دل علي سيء يدل علي ان الفكرة العامة في مصر اصبحت ترفض الاخر ككل وليس ككجزء
اما اخي في المنتدي الاستاذ حسن خليل فاعترض علي عصبيته في الردود
فليس من حقك ان تطلب من شخص ابراز هويته الحقيقيه اي كان اسلوبه وانت تعلم انني متفق معك في نقاط كثيره من مداخلات سابقه ماذلنا ا مشتركين فيها
اخي العزيز استاذ حسن خليل اسمحلي اتحدث بالعاميه
خلينا في موضوعنا الاساسي وهو تطرف الفكر في مصر وسيبنا من المواضيع الاخري اللي مش هاتقدم ولا هاتأخر في مناقشتنا الجميله جدا في المتندي الجميل ده ( رغم تحفظي علي بعض موضوعاته)وخلينا برده نحترم الاخر رغم اختلافنا في اسلوبه وخلينا كمان نبقي احسن من غيرنا وماننجرفشي وراء اللي بيفكر من وجحهة نظر واحده
والان جاء دور الاستاذ كريم
وعلي فكره ياجماعه قسما برب الكعبة انا لا اعرفه الا من خلال هذا المنتدي
اولا ياخ كريم انا بحترم وجهة نظرك جدا جدا جدا
في موضوع ان المنتدي ده ممكن يكون سبب في كره المسيحين للمسلمين والعكس
لكن ياخي لماذا تستخدم اسلوب السخريه والسباب ليه ما ناقشي الناس بعقليه وباسلوب محترم يجبر الاخرين علي احترام وجهة نظرك
انا عن نفسي بعد ما قريت شتايمك زعلت واتضايقت لاني كده هارفض ان ارد عليك في اي مداخله تدخلها
انا كده خلصت كلامي للساده المناقشين في الموضوع ده
ارجع للموضوع نفسه
ونبدأ من سبب الهمجية اللي حصلت علي البهائيين علي اساس انهم مرتدين عن الاسلام
فكرة ان البهائيين مرتدين عن الاسلام هي فكرة خاطئه 100 في الميه
ليه
لان المرتد في الدين الاسلامي معناه (((( من ترك الدين واعتنق دين اخر)))))
والبهائيين اللي في مصر ما كانوش مسلمين فابالتلي هما مش مرتدين
لكن لو رجعنا لاساس البهائيين في العالم هانلاقي بهاء اليدن مؤسس الفكر البهائي مرتد عن الاسلام
ودي بقي الفكرة اللي متخذها جمال عبد الرحيم وامثاله
البهائيين زيهم زي المسيحين زيهم زي المسلمين في الاول وف الاخر كلهم عايشين تحت راية الوطن المصري اللي جامع كل الناس دي
طيب لو بصينا لسبب العنف اللي بيحصل في مصر وحللناه من وجهة نظر محايده ( لا هي مسلمة ولا بهائيه ولا مسيحيه)
ها نلاقي ان السبب الرئيسي هو فكرة الواحد اللي مالوش تاني
بمعني
المسيحين شايفين انهم صح والباقي غلط
البهائيين نفس الموضوع
والمسلمين شايفين كده برده
وطبعا ماحدش يقدر يناقش حد م التلاته في كونهم غلط او صح
ايه بقي الحل
قبل ماحد يقول نبقي دولة علمانيه او مدنيه
ااقوله لا ليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اولا الدولة العلمانيه مش هاتضيف جديد لان الفكرة في الاساس مش في الدولة الفكرة في الشعب
ثانيا لو بقت مصر دولة علمانيه هايفضل المسلمين يحكموا لانهم اغلبيه
ثالثا لو بقت دولة علمانيه والاغلبيه مسلمين مش هانعرف نسيطر ع الوضع لان الاغلبيه هايبقي ليهم كل حاجه والباقي مش هاياخد حاجه لان الحكومة هاتبقي م الاغلبيه
رابعا الحل يبقي ازاي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كل واحد يوضح وجهة نظره وسيبكم م الازهر والكنيسه لانهم بقوا بتوع الحكومة
خلونا نتكلم بالعقل
من حقك تعتنق اللي انت عاوزه
ومن حقك تفتخر باعتناقك للدين الفلاني او الدين العلاني
لكن مش من حقك تحت اي ظرف من الظروف انك تخليني اقتنع بيه زيك
ومش من حقي برده اني اقولك انك غلط او صح
دي وجهة نظري
وفي الختام سلام
سلام عليكم

[انور62]

اخي عاشق القاهرة احترم وجهة نظرك واتفق معك في ان الواقع المصري واقع يضيق بالرأي الآخر ( ولاأبرأ نفسي ان النفس لأمارة بالسوء الا من رحم ربي ) ولكن ياأستاذي الفاضل هل السب والحط من الرأي الآخروالنهج الذي يدعي امتلاك الحقيقة والنيابه عن الاسلام والمسلمين من حرية الرأي ..اثق انك ستقول لا.
فلاشك اننا نتفق في اننا نسعي لاقامة وطن نكون جميعا شركاء فيه نحترم عقائد بعضنا البعض لاينال احد نصيب اكبر من الآخر ولاحق يزيد عنه . مجتمع يحترم عقيدة الاغلبية لكنه لايمحق الآخرين ويحقرهم ويعتبرهم ادني واحط من أن ينالوا حقوقا هي حقوق تقرها كل المواثيق الدينية والانسانية .
آسف للإطالة والانطلاق من البديهيات لكن يجب من حين لآخر التأكيد عليها . اشكر اهتمامك واعتذر لأي اساءة تكون قد اساءت للآخرين مع خالص تقديري واحترامي .

[عاشق القاهرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا اشكرك علي ردك الجميل
ثانيا اتفق معك في ما قلته
ثالثا اتفق معك ايضا في اننا لابد ان نحترم الاخر
ولكن اود ان اوضح لك شيئا ربما غفلت عنه ياسيدي العزيز الا وهو
ان العنف لابد له من عنف مضاد
بمعني
انه في كل احوال الاسائه للمسيحين من المسلمين او العكس فان الرد يكون من الطرفين وليس من طرف واحد
كذلك ياسيدي فان ثقافة تهميش الغير حينما سكت عليها اصحاب الحقوق وقصد بهم المصريين جميعا
تغيرت الي ثقافة السب واللعن ( الذي نرفضها نحن وانت) فتجد بعض المتطرفين من الاخوه المسيحين يتعاملوا مع الاسلام علي انه دين ارهابي وياليت المشلكة تكمن هنا فقط ولكنها تصدر من رجال الكنيسه انفسهم (ولتطلع الي قناة الحياة المسيحيه وماذا يقول القس الذي لا اذكر اسمه عن الاسلام )
كذلك بعض المتطرفين من المسلمين يشككوا في الانجيل ولا تجد احد يرد لا من هنا ولا من هناك
فتحول الوضع الي ما يشبه القنبله التي تنتظر اي لمسه حتي تنفجر في وجه الجميع
ولكم حذرت من خطورة الامر ولكن يبدوا ان هناك من يريد لهذا الشعب ان يذهب الي الجحيم
كان الله مع شعب مصر مسلمين واقباط وبهائيين وكل مصري علي ارض الكنانة
والسلام عليكم

[انور62]

اخي الجميل عاشق القاهره ..سعدت بردك الطيب والذي يعكس عقلا نقديا متأنيا .. اتفق معك كامل الاتفاق ان التطرف علي الجانبين وان كنت كمسلم اري ان علي الاغلبية ان تكون اكثر مرونه في التعامل مع الاختلاف الديني والعقيدي..
والحقيقة التي لاينكرها عاقل انه في لحظات الاسقطاب السياسي الحاد في مصر يبرز مناخ الازمة .. راجع في ذلك ظروف ظهور جماعة الأخوان والامة القبطية والتكفير والهجرة واقباط المهجر الخ ....
اتفق معك ان الدولة المتنحية عن دورها هي التي دفعت الجميع الي احضان المؤسسة الدينية ..ولكن مادورنا نحن جماعة المثقفين علي اختلاف اطيافنا حتي نحول بلدنا الي موطن للسعادة كما قال الطهطاوي . في نظري يجب الحفاظ علي المشترك الوطني القائم علي احترام انسانية المواطن وحرية العقيده والفكر ..
خالص الحب والتقدير والسعادة للتواصل مع شخصكم الكريم وارجو الاينقطع هذا الاتصال خالص الحب والتقدير .

[عاشق القاهرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اشكرك علي ردك الجميل والمحترم كشخصكم المحترم ياستاذ انور
واتفق معك في ان الدولة لها دور كبير في اتجاهنا للمؤسسات الدينيه كمسلمين واقباط
ولكنني اود ان اوضح شئا بسيطا
وهو ان الاخوه الاقباط في مصر في الاربع سنوات الاخيرة تحديدا لجأوا الي العنف المضاد بطريقه
لو تسمح لي في التنعبير ( قذره) جدا جدا جدا
الا وهي سياسية الرد بالعنف القبيح
فقد قابلني في الترام في الاسكندريه شخص يوزع كتبا عن الوهية السيد المسيح في القرأن وتفاجأت حين قرأت اسم الكاتب الذي كان علي ما اذكر بطرس حنا ميخائيل
وعنوان الكتاب واعتبروا يالوا الابصار( الوهية يسوع في قران المسلمين)
وللتلخيص علي شخصكم الكريم فقد كان الكتاب بمبدأ لا تقربوا الصلاة
واستغربت انه كيف سمح لنفسه بل من سمح له بهذا الفعل الدنيء جدا
من أنت حتي تحكي في قراننا
وتخيل انه تحدث بعدها بعدة اسابيع احداث اسكندرية الطائفيه
ثم في الفتره التي تليها ظهر كتاب بعنوان
تيس عزرائيل في مكه
وللعلم هذا الكتاب لم يطبع بل نشر عن طريق الانترنت خاصة موقع حقوق الاقباط
فتخيل معي كتاب كتبه قس يدعي نفسه باسم الاب بوتا علي هذا الموقع ولك ان تتخيل كمية الشكر والتنقدير والعرفان التي وجهت له من الساده اصحاب الموقع والساده الحضور في الموقع يشكروه علي كتاب يولد الكراهية عن طريق التشكيك باسلوب قذر وسافر واقل ما يقال عنه انه حقير ككاتبه
ويسب في الاسلام ويتهم السيدة امنه ام رسول الله بالزنا ويتهم المسلمين بالارهاب ويقول ان مؤلف القرأن هو ورقه بن نوفل
تخيل معي لو قام شخص تافه او غير تافه بطباعة هذا الكتاب والقاه علي رصيف ما في اي منطقه في مصر المحروسة وقرأه اي شخص مسلم
تخيل معي حجم الكارثة
انا هنا لا افتعل ازمة او احمل احد زنب الاخر
ولكنني اوضح لك سفالة الوضع القائم في مصر
ونفس الشيء ينطبق علي بعض المسلمين الذين تفرغوا في حياتهم لتبيان تحريف الكتاب المقدس
وصدرت من الكتب الكثير والكثير ولكن ليس بهذه السفالة ولا بهذه الكمية من الكره ولم تصدر عن شخص من المفترض انه مسئول امام الله وامام الناس
ثم دعنا نرتب اوراقنا اولا حتي نصل الي نقطة البداية
الا وهي كيف نصل بالمستوي الفكري الي مرحلة النضج في احترام الاخر
بداية لابد من توضيح شيء مهم جدا
وهو ان المؤسسات الدينيه المسئولة سواء كانت الكنيسة او الازهر الشريف
اصبحوا مؤسسات حكومية بحته وليست مؤسسات دينيه لذلك اود الابتعاد عنهم في هذا السياق من الحديث
فالدور الان علي المؤسسات الاهليه
وجماعة المثقفين
ولكن .................................................. ........ هنا لابد من الوقوف علي شيء مهم جدا
وهو اين دور رجال الدين في الجانبين
المسلم والمسيحي كيف تغير وجهة نظر شعب كامل تشبع بثقافة وجهة النظر الواحده
اود ان تتفهم وجهة نظري
ولتسمح لي لترك الاسئلة مفتوحه بدون اجوبة لانني اريد ان اشارككم الرأي
والسلام عليكم

[عاشق القاهرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
نسيت ان اعلق علي كلمة في مداخلتي السابقه هذه الكلمة كم قلتها انت ياعزيزي
اقتباس:::::::
تفق معك كامل الاتفاق ان التطرف علي الجانبين وان كنت كمسلم اري ان علي الاغلبية ان تكون اكثر مرونه في التعامل مع الاختلاف الديني والعقيدي..
اود ان اوضح شيئين مهمين وهما:
1- اغلبية الاغلبية
2- اغلبية الفئه الاقل
اما الاولي فمعهناها من لهم الكلمة في الاغلبيه يعني من يحرك المسلمين ويستفز مشاعرهم حتي يهاجموا اخوانهم في الوطن وجيرانهم
في وجهة نظري الشخصيه المتواضعه اري ان السبب الرئيسي في تحريك الازمات بهذا الشكل هي الحكومة منذ قديم الازل وليست الحكومة الحالية وحدها بمعني انه لو كانت الحكومات السابقه قد جرمت وحرمت اي ازمات بين اي اثنين بغض النظر عن الديانة او اللون او المنطقه لكنا الان في غنا عن كل هذا(وبخصوص المنطقه فانا اسكندراني وكنت في القاهره في زيارة فمسكني امين شرطه ورحن قسم امبابة بحجة اني مش من هنا وشفت يوم ازرق مع ان انا وهو مسلمين زي بعض)
اما ثاني الشيئيين اغلبية الفئة الاقل
فمعناها ايضا المحرك للاخوة المسيحين ودعني اختلف مع الاخوة الذين يقولون ان المسيحين كل ما عليهم هو رد الفعل وليس الفعل نفسه
تعالي ننظر سويا الي الكنيسة ككيانين اثنين
كيان ديني
وكيان سياسي
اما الكيان الديني فليس لي الحق ان اعلق عليه الا في نقطة واحدة اظن انكم جميعا ستتفقون معي فيها
وهي قضيتين متشابهتين مع اختلافي في الافراد او في الابطال
وهما الدكتورة وفاء قسطنطين رحمها الله
والسيد محمد حجازي وفقه الله الي ما فيه الخير
القضيتان ياسيدي العزيز ببساطه شديده متشابهتين من ناحية تغيير ديانه فالاولي تركت المسيحية واعتنقت الاسلام
والثاني عكسها ترك الاسلام واعتنق المسيحيه
ولكن هناك تناقض شديد في رد الكنيسه في الحالتين
فتجدها في الاولي تنادي بايقاف حملة اسلمة المصريات ورفع القضايا علي الحكومة وافتعال مشاكل كثيرة واخفاء الدكتوره عن العيون وجعلها كقضية سريه من شأن الكنيسة وحدها
وفي نفس الاتجاه تجدها تدافع وبشده وغرابة متناهية عن حرية العقيده في قضية المدعو حجازي
اليس لنا هنا اكثر من تساؤل واول التساؤلات اخذتها من فم طفل في العاشرة من عمره قالها لي بالحرف الواحد وانا اناقش نفس القضيه مع والده قال (( عمو كده المفروض اننا نكره بعض ولا نحب بعض ؟؟؟؟)))
هذا سؤال من طفل
وتبقي الان الكنيسة ككيان سياسي
وقلتها اكثر من مرة ان البابا اخطأ حين ساند مبارك في انتخابات الرئاسة الاخيرة وقال ان المسيحين كلهم ورءه
لماذا اخطأ لان بهذه الطريقه اصبح المسيحين في جيب الحكومة كما الكرة تلعب بهم كما تشاء
واصبحت الكنيسة تماما كما الازهر في جيب الحكومة
والسلام ختام
سلام الله عليكم